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成实》，无著名智，别想识故。通相以论，知法名智，观达名慧，此智与慧，通释一物，随义别分，非无差异。其相如何?如依《地持》、知世谛者，名之为智，知第一义，记以为慧。故彼之言，于一切法部分知者名智波罗蜜，于第一义开觉，名般若波罗蜜，《涅槃》亦然。若依《地论》，证第一义名随智者，了达教法名随慧者，皆得无伤。此二经中，名为庄严，亦名律仪，亦曰助法，亦复说之为菩提具。言庄严者，如《涅槃》说，能严行人，故曰...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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功德不可为喻。又《般若》云：“若以一食及一衣花米缨络灯烛幢幡等供养于佛，各如恒河沙数诸佛及僧，当学般若波罗蜜。”般若者，即实相般若，是本具心光也。以供养功德在心不在事，若以一食大心悉供十方诸佛，不以...足毂辋，金轮宽一由旬，众相圆净，来应王所，因知此王，定是金轮王，于四天之下，钦仰圣王，望风而化，垂衣拱手，无为而治。是轮能容四军之众，一日能行十万由旬，乃至上升忉利。《般若》云：“王欲游行，轮即前导；王念...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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福祉。经云： “是诸国中，若七难起，一切国王，为除难故，受持 解说此般若波罗蜜多。七难即灭，国土安乐”。 “一切人民，不孝父母，不敬师长沙门婆罗门，国王 大臣，不行正法，由此诸恶，有是难兴”。 ...正法根本要义，无不以律仪戒行为所依上。佛法初传中土之早期佛教，是圣典所含之经藏禅法，其实亦邮达摩初祖“藉教悟宗”不离经教以修“定共戒”（亦名禅戒）。天台依三经一论（法华、大般若……大论等），亦以大般涅槃...
晓云
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法师复加重译，二家俱名能断金刚般若波罗蜜多经。般若波罗蜜多者，此经之体，此译智慧到彼岸，略云慧度。无漏智慧，能度有情出生死海，至涅槃彼岸故。金刚，兵器之最坚者。秦魏陈译但云金刚，则喻无分别智；无法不摧...，是经名为金刚般若波 罗蜜，以是名字汝当奉持。所以者何，须菩提， 佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波 罗蜜。 (九)法名金刚慧慧度非慧度 法门奉持。谓名金刚般若波罗蜜等，义如题解...
王恩洋
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俗谛，二者真谛。俗谛者，谓诸凡夫声闻独觉菩萨如来乃至名义智境，业果相属。真谛者，谓即于此都无所得。如说第一义非智之所行，何况文字。乃至无业无业果，是诸圣种性。是故此般若波罗蜜中说不住布施，一切法无相，...，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此般 若波罗蜜经乃至四句偈等受持读诵为他人说，于 前福德百分不及一，百千万亿分乃至算数譬喻所 不能及。 (九)重较功德，持经为胜。 须菩提，于意云何?汝等...
王恩洋
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研究，敦煌保存下来的孤本佛经有：《诸经佛名》（北海64）、《众经别录》（P3747）、《金刚坛广大清净陀罗尼经》、《入无分别总持经》、《大乘无量寿宗要经》、《般若波罗蜜多心经》、《诸星母陀罗尼经》等。...
马德
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人民出版社，1993年）。 刘立千，《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》，（北京，民族出版社，1997年）。 刘立千编译，《印藏佛教史》，（台北：妙吉祥出版社，重编版，1989年）。 蔡耀明，《般若波罗蜜...
黄英杰
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》。序文是唐太宗李世民为玄奘三藏法师翻译的佛经所撰写的。序中崇佛教为圣教、真教，说玄奘法师“多怀贞敏’、“早悟三空’，推崇他是“法门领袖’。后附支奘翻译的《般若波罗蜜多心经》。当时王义之早巳逝世，因...范围。在“藉教悟宗”的经教部份，已经包括了《般若》、《维摩》、《法华》、《思益》、《华严》等经。慧能的思想也受了这种影响，不拘限于《楞伽》，而吸收了诸经的说法。”（《中国佛学源流略讲》二二二——二二三...
田光烈
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等翠竟空无所有。如《般若波罗蜜》中说：“佛告须菩提：坐道场时，观十二因缘，如虚空不可尽。”佛灭度后后五百岁，像法中人根转钝，深著诸法，求十二因缘、五阴、十二入、十八界等决定相，不知佛意，但著文字；闻欠...龙树造《中论》的缘由。此中可分两部份：（甲）佛说“缘起八不”之由，（乙）龙树造论缘由，今分述如下： （甲）佛说“缘起八不”之由：因为龙树的《中论》思想，是祖绍于佛陀的“缘起”及“般若”理论而来的，所以...
李润生
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四弘誓愿(三唱)；三、无相忏悔(三唱)；四、自性三归依戒；五、般若波罗蜜法等五门范围的简单形式。但是在“忏悔”时，《大乘无生方便门》明确标出神秀的渐修立场，而慧能则采取&...教法门融摄般若空观和佛性妙有(般若真空和涅檠妙有)的整体理路，也可以理会到禅门独特的宗教道德理念。
从以上的学界前辈先贤的研究表明，20世纪学界对慧能的无相戒非常重视，但是集中在对无相戒本身的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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